成立学会的申请报告

成立学会的申请报告

　　安阳市社科联：

　　我是安阳市人民政府地方史志办公室退休干部殷杰，退休XX年来主要从事殷商骨器与玉器的收藏研究，XX年9月拙著《中国殷墟骨文化》(《世界文化遗产•中国殷墟》丛书)由上海大学出版社出版。通过收藏和对殷墟文化的研究，我对殷商文化产生了极大的兴趣和爱好，特别是自XX年7月殷墟“申遗”成功以后,我对殷墟文化更是有一种特殊的感情。我和安阳以及在全国各地的朋友们70多人于XX年3月在淇县举办了一次为帝辛正名大型祭祖活动，为了更好的弘扬殷商文化大家一致认为应成立一个研究会。我们将这一想法向中国殷商文化学会会长王宇信先生作了汇报，王会长讲，这是“构建和谐中华的大好事”，并对研究会章程的起草作了具体的指导，对今后的工作提出了严格要求，待研究会成立以后，将吸收我们作为中国殷商文化学会集体会员。

　　XX年8月，在山东烟台会议期间，王会长对殷商传承文化研究网站站长殷作斌先生和安阳的殷杰先生拟订的研究会会章草案提出许多指导和修改意见。王会长明确指出安阳是殷商文化的龙头，交通方便，会址应设在安阳;研究会的名称定为“殷商传承文化研究会”。

　　在烟台会议以后，我们将成立“殷商传承文化研究会”问题向安阳市有关领导和主管部门请示。但由于“殷商传承文化研究会”这名称问题致研究会迟迟未能登记。今年国庆节前夕我们将这一情况向王宇信会长作了书面汇报，王会长看了我们的汇报信后，极为重视，于XX年10月1日来专电指示说：“如果仍用原名‘殷商传承文化研究会’不成，则改用新名‘殷礼与殷贤弘扬研究会’注册 ……此处隐藏5012个字…… 么夯实的(传统观点认为周礼是中国礼制大厦的基础)。同时研究殷礼(相对于研究夏礼而言)又是现实可行的，因为殷墟出土的大量甲骨卜辞和丰富的墓葬材料以及散落民间的大量殷商传承文化资料都为研究殷礼提供了基本素材，这要比直接研究夏礼的困难少得多。总之，研究殷代礼制、缅怀构建殷礼的殷商许多先贤以及弘扬他们与时俱进的革新精神，对激励海内外中华同胞的爱国热情，促进祖国统一、社会和谐是大有裨益的。

　　我们的会章(草案)规定，我们的成员“是由对殷代礼制与殷代先贤研究有兴趣且有一定研究能力的人员自愿结成，本会成员不受姓氏和地域的限制”。即是说，我们的社团不是某一地域的人员联谊组织，也不是某一姓氏的宗族组织，而是研究殷代礼制、缅怀殷代许多先贤并弘扬他们与时俱进之革新精神的中等层次群众性学术研究组织。我们成立“殷礼与殷贤弘扬研究会” 对更好的弘扬殷墟文化、宣传安阳、宣传河南、发展地方经济也是有好处的。安阳有了这个组织将会便于我们跟外地和海外联系，将会加大安阳对海内外殷商后裔企业家的吸引力，以发展区域经济。像韩国殷商后裔已来过河南3次，人员最多的一次达53人。目前国外如加拿大、新加坡、美国、澳大利亚等在网上也有了联系。山东、江苏、江西、上海、安徽、湖北、福建、广东、广西、四川、陕西、山西、东北等地也已有不少人希望成为我们的“殷礼与殷贤弘扬研究会”的首批会员。总之，我们要成立的“殷礼与殷贤弘扬研究会”之所以选在安阳注册就是想使大家有一个安阳是老家的感覚，使大家更加关注和关心老家的建设与发展。

　　此致

　　敬礼

来源：http://www..com/fanwen/shenqingbaogao/3001254.htm